邁向玄奧幽深的境地 盧三勝中醫

王逸之教授的《傷寒論博詁》，在自序中即對傷寒論的考究有所心得。不僅於因應西方醫學，在自序文中也寫道：“研究傷寒論，其首先所應討論之中心問題，厥為傷寒究竟為何等病？依先生自序云：撰用素問。考素問各論之與本編關係密切者，應為熱病論，而玉機真藏論之「今風寒之客於人也，令人毫毛畢直，皮膚閉而為熱」一義，實為本論之中心關鍵所在。”由此即可看出王教授對於傷寒論之體悟，遠從《內經》、地域、歷史環境，到現代醫學的情況，能將其融會而一心之中。
王教授認為傷寒以六經名病，並分型，是遵照素問熱論的醫經傳統體系。而與內經是屬於生理學方面的六經，異其義趣。故熱論、傷寒論只以病字，而無經字之稱。其中教授認為太陽代表皮膚層；以陽明代表肌肉層；少陽代表體腔諸膜層；以之標示病灶之所在，及其病發之症候，但仍然為軀體層次之病。而三陰病機能衰沈，或為病毒浸潤內臟器官，其營運發生障礙。如太陰病為吸收功能之怠弛或障礙；少陰病為心衰弱，循環衰竭，或發生內臟之充血性炎症；厥陰病，為肝臟中毒，或肝功能衰沈，血醣凍結，熱量不輸。

可讀性:★★