太陽病六、七日，表證仍在，脈微而沈，反不結胸，其人發狂者，以熱在下焦，少腹當硬滿，而小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽隨經瘀熱在裏故也，宜下之以抵當湯。
問曰：病有結胸，有藏結，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮，關脈沉，名曰結胸也。何謂藏結？答曰：如結胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮，關脈小細沉緊，名曰藏結。舌上白胎滑者，難治。
陽明證，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎雖粳，大便反易，其色必黑者，宜抵當湯下之。
首先看到第一條條文提到表症仍在，脈應浮卻反微而沉，這裏突然提到反不結胸，為什麼?需再結合第二條條文來看，結胸的脈象應為寸脈浮，關脈沉，而這裏說微而沉(與前述脈象不同)故云反不結胸。
至於為什麼脈微而沉卻反而是抵當湯的脈象，必須再結合第三條條文來看，抵當湯的本脈為尺部沉結，因為其涉及熱鬱血分，進入下焦關乎血分的問題，故其脈的形態明顯(沉結的結形態明顯)，所以用到動物類的化瘀藥。
那這裏的脈微而沉是什麼意思，內經有云:上氣不足，下氣有餘，久之不以時上則善忘，因為瘀血停積於下，心主血，血久停於下而不得上則心氣虛，故關後脈現沉結而關前則反微而沉(重點在微字)，病症也會有善忘的表現。以上引用部分註解來自陳修園的傷寒論淺注一書。
問曰：病有結胸，有藏結，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮，關脈沉，名曰結胸也。何謂藏結？答曰：如結胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮，關脈小細沉緊，名曰藏結。舌上白胎滑者，難治。
陽明證，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎雖粳，大便反易，其色必黑者，宜抵當湯下之。
首先看到第一條條文提到表症仍在，脈應浮卻反微而沉，這裏突然提到反不結胸，為什麼?需再結合第二條條文來看，結胸的脈象應為寸脈浮，關脈沉，而這裏說微而沉(與前述脈象不同)故云反不結胸。
至於為什麼脈微而沉卻反而是抵當湯的脈象，必須再結合第三條條文來看，抵當湯的本脈為尺部沉結，因為其涉及熱鬱血分，進入下焦關乎血分的問題，故其脈的形態明顯(沉結的結形態明顯)，所以用到動物類的化瘀藥。
那這裏的脈微而沉是什麼意思，內經有云:上氣不足，下氣有餘，久之不以時上則善忘，因為瘀血停積於下，心主血，血久停於下而不得上則心氣虛，故關後脈現沉結而關前則反微而沉(重點在微字)，病症也會有善忘的表現。以上引用部分註解來自陳修園的傷寒論淺注一書。
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