分析日本戰國名將的戰略與思考，創造強大組織的方法，藉由高超的經營管理，在變幻莫測的時局中掌握成功先機。
李德哈特研究歷史問題時，經常採取透視的方法，從過去透過現在而進入未來。在預測第二次世界大戰的決定性發展時，他就是採用了這種方法。他引用俾斯麥的名言：「愚人說他們從經驗中學習，我則寧願利用他人的經驗。」歷史是普世的經驗，比任何個人的經驗都更長久、更廣泛、更複雜多變。因此他的預測往往準確。
從下剋上相繼發生的群雄割據到天下統一，日本的戰國時代來到最高峰。在這時代中，一個地方小領主展現了懾服眾人的存在感，那就是發光發亮的真田氏。其中又以人稱「日本第一武士」的真田幸村（信繁）最廣為世人所知。
《孫子兵法》的運用已不限於軍事方面，它為越來越多國際間的人士所重視，本書將重於綜合實例的應用，幫助您認識和掌握它。
戰略是一門博大精深的學問，其內涵和意義隨著時代而演進，戰略研究是一個現代名詞，並且己在大學中成為一種正式學科。在今天的世界上，以戰略研究為專業的人和組織已經日益眾多，而對於其內容和功能也有多種不同的認定。戰略研究究竟是什麼，也就變得日益難於解釋。本書是以作者個人的經驗和知識為基礎，再加以整合若干過去曾在其他著作中發表的資料而成。
全書內容所包括的是三個問題及其答案：(1)何是(what)，(2)如何(how)，(3)為何(why)。簡言之，即為要想解釋：(1)什麼是戰略和戰略研究，(2)怎樣從事戰略研究，(3)為什麼要研究戰略。就全書設計而言，重點是是放在如何研究戰略的問題上。誠如薄富爾的名言，戰略就是思想方法。研究的意義即為深謀遠慮。
約米尼將軍，這位軍事科學領域中的「牛頓」，透過其巨著《戰爭藝術》一書，將戰爭的基本觀念與原則做了澄清的解釋和客觀的分析，他將科學研究的精神與方法帶入這個一向被認為不能「科學化」的神祕領域，使人們認清智慧在戰爭中的重要地位。
這是一本「為國王和政治家所寫的論著」，也是「十九世紀最偉大的軍事教科書」。
克勞塞維茨堪稱十九世紀最偉大的戰略思想家，並被譽為研究戰爭而真正摸索到其主題根本的第一人。
在其傳世之作在其傳世之作《戰爭論》中，克勞塞維茨以精密分析詳論「戰爭」本質，並歸納出一套足以統御各種戰爭通則的戰爭哲學，對後世的軍人、將領及政治家－－如德國的老毛奇、魯登道夫，法國的福煦、蘇聯的列寧和托洛斯基等，皆造成廣泛而深遠的影響。
戰爭指導是一種預防、治療或減輕「國際體」疾病(即戰爭)的藝術。
欲避免戰爭的危害，則需要良好的戰爭指導，而唯有了解時代發展對戰爭本質所造成的影響，始能決定正確的戰爭指導方式。《戰爭指導》一書是英國戰史大師富勒將軍繼《西洋世界軍事史》後又一力作。
法國的薄富爾將軍在西方戰略思想史上，居於傳統、開創現代的關鍵地位。其代表作《戰略緒論》一書中，薄富爾指出：處於戰爭將使人類文明同歸於盡的核子時代，我們亟需依種充滿活力及辨證性的戰略思想，亦即具有總體、間接、行動及未來導向的思考方式。
而為避免因戰略無知而造成致命的錯誤，具有完善架構的戰略研究單位，將是確保未來安全的必要組織。書中所呈現的思想體系，不僅超過傳統的境界，同時也越出軍事的範疇，提供我們更寬廣的戰略新視野。
《孫子》一書堪稱世界史上第一部真正的戰略思想著作，也是全世界最偉大的兵學經典之一。
全書以十三篇、六千字的精練言辭，架構出一套涵括總體、主動、未來及務實導戲的戰略思想。不但兼具歷史與科學的途徑，更達於藝術及哲學的境界。其廣博玄妙，更令古今中外的戰略學者一致推崇，並不斷窮究。
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