目前分類：社會人文 (20)

瀏覽方式： 標題列表 簡短摘要
這是一個「贏家」與「輸家」截然劃分的年代，機會與命運，只會眷顧本就幸運的那群人，而「只要努力便能成功」成了天大的謊言。若你幸運擁有市場經濟重視的才能，便能往上爬；反之，只能跌落機會之梯。失敗者的憤怒與挫折感不斷醞釀，造成了民粹主義的崛起，人們在不同的立場之間撕裂對立，就連「贏家」也活得辛苦──這是當前世界所面臨的最大危機。

桑德爾細細爬梳這一切的根源，述說菁英才德思想是如何創造出平等的假象，帶領讀者深度思辨──我們究竟該如何定義「成功」，打造一個讓所有人都能擁有幸福與尊嚴的社會，甚至面對疫情的挑戰？他從三大層面提出擲地有聲的討論：教育的本質與目的、如何建立每一份工作的價值與尊嚴、重新反思成功的意義；並提醒我們保持謙卑、珍惜所有人的付出，積極討論能夠讓社會更公平、更正義的具體作為。

這是混亂世局中，我們都必須重新學習的一堂課，無論在政界、社群或是教室，我們都能夠藉由書中的思辨，一起提升公共利益，讓每一個人都真正擁有尊嚴和幸福。

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
「匠人」一詞讓人最直接聯想到的，經常是隨工業社會到來而式微的傳統工藝，如陶工、木匠、石匠等。然而，在理查．桑內特的定義裡，匠人並不侷限於手工勞動者範疇。他認為只要在工作中追求最高品質者，都可歸入匠人之列。工藝活動實為人類基本且持久的衝動展現，是一種深埋於人性當中「想把工作做好而做好工作」的欲望。

桑內特所談論的匠人，包括藝術家、程式設計師、醫師、科學家等，甚至教養子女的心法、培養公民集體參與以解決客觀問題的能力，都是需要學習的「匠藝」。但新經濟制度偏重即戰力與成果的功利性，往往漠視過程，吝於投入長期培訓成本，優秀的匠人在競爭壓力下難以得到報償，匠人精神與尊嚴因而遭到破壞。

在本書中，桑內特對現代社會的工作評價標準提出質疑，企圖喚回人人內心深處的匠人精神。他指出漢娜．鄂蘭截然劃分「勞動之獸」與「創造之人」的謬誤，重新審視匠藝涉及的頭腦與手之間的密切關聯，闡明手工勞動絕非無關創新的低階技能。

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
史諾的思考脈絡當然有許多值得檢視和反思之處。科學與人文是否決然二分，學科專業化是否應當被質疑？但他確實提出了一些需要思索的面向，而且更重要的是，因為他的演講，使得這個思索得以散佈成為眾人關心的事。今日，我們依舊在很年少時得決定自己的專業方向，但大學教育也確實透過通識補足個人專業以外的知識的好奇。
 
此外，進入21世紀後，學科的跨領域研究成為顯學。社會上，網絡資訊使得知識取得更容易，使得人人都成為可以信手拈來的文藝復興人，跨領域能力受到重視，斜槓青年的誕生也可是此一表徵。但也有人認為尊重專業有其重要性，素人專家的危險更甚於無知者。關於知識的學習與傳播，尚有許多值得思索之處。
 
因此，回首史諾的兩種文化，雖不精確，但他提出的問題與指出的方向，依舊能讓我們重新思索在高等教育與普及知識各層面，人類面對知識的學習與發展，應當往何種方向邁進。

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
漢斯致力運用活潑的數據實證，改變人們的思維方式。他舉出十個扭曲認知的直覺，如何造成我們誤解身處的世界，例如：我們有傾向把世界分成兩個陣營的「二分化直覺」（通常是某種版本的「我們」和「他們」）、我們吸收訊息的方式深受「恐懼型直覺」主宰（災害新聞空前常見，偏偏世界空前安全）、對於進步的認知容易受「負面型直覺」牽引（相信多數事情正變得更糟，忽視逐漸的進步）；他並提出明確可執行的思考工具，告訴大家如何扭轉根深柢固的偏見。

這是一本深具啟發性的書，足以改變你看世界的方式，帶領你建立新的思維習慣。基於真實認知的世界觀，國際組織能把有限的資源，運用得更有效率；企業能運籌帷幄，找出未來商機；我們也能懷抱更少擔憂，看見更多希望。

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
在《人類大歷史》，作者哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞見，深刻闡述了「A Brief History of Humankind」。而在這本《人類大命運》，哈拉瑞則改以「先見之明」的姿態，提出三個大哉問，並用他一貫銳利幽默的筆調，旁徵博引，深入淺出，為我們預示了「A Brief History of Tomorrow」！

幾千年來，不管是中國人、印度人或是埃及人，都面臨著同樣的三大問題：饑荒、瘟疫、戰爭。這三個問題永遠都是人們的心頭大患。但是在過去幾十年間，我們竟然已經成功遏制了饑荒、瘟疫和戰爭！當然這些問題還算不上完全解決，但已經從過去「不可理解、無法控制的自然力量」轉化為「可應付的挑戰」了。我們不再需要祈求某位神祇或聖人來解救人類，而已經相當瞭解，該怎樣做就能預防饑荒、瘟疫和戰爭，而且通常都能成功。

如今，人類面臨的是三大新議題：

第一、當「死亡」將逐步走向末日，長生不老之夢可能實現，人們該如何面對？
第二、當幸福快樂成為天賦人權，個人主義凌駕國族主義，社會將如何變遷？
第三、當生物醫學工程、半機械人工程、無機生命工程持續進展，人類將從「智人」的位階躍升成為「神人」（Homo Deus），形同握有上帝的權力，那麼人類的終極命運將會如何？

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

要理解人的行為，必先理解人性最根本的矛盾：「自利」與「利他」，《國富論》作者、經濟學之父亞當．斯密早於兩百年前在《道德情操論》中精闢剖析。

本書以現代生活案例重新演繹其核心精髓，揭開人性本質，指引我們身而為人的意義與價值。

(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
AI導致經濟地殼大變動、全球資本主義浪潮下階級不平等、貧富不均愈演愈烈、民主主義開始崩壞……當世界持續動盪不安，人類的下一步該往哪裡走？未來是樂觀或絕望？都能在本書找到解答。
 
國際新聞記者大野和基親自採訪全球8位重量級知識先驅，從他們的論述、對談之間，讀者宛如親臨演化生物學、歷史、經濟等各界佼佼者的講堂，透過名家之眼，一窺未來世界可能的樣貌，以及攸關生存的關鍵議題。
 

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
全書由兩個寓言故事組成：

第一個故事〈少了一顆鈕釦的米娜，與魔法師卡茲〉
天生少了一顆鈕釦的米娜，自覺和別人不同，也被同伴嘲笑，她帶著缺憾，踏上了尋找完整自我的旅程……
米娜獨自一人前往魔法島，想要找到魔法師卡茲，幫她找回少掉的那顆鈕釦。在魔法島上，米娜遇到各式各樣的人，以及各種難題，驚險地通過三個關卡，最後終於見到了魔法師，結果……

故事裡還穿插許多社會科學謎題（例如邏輯學、自我認同、多樣性、自我實現的預言、囚犯的困境、康德的道德哲學、統計的選擇偏差等等），很適合對社會學、經濟學、心理學有興趣的讀者，進一步探索。

第二個故事〈獅子與老鼠〉，是源自伊索寓言。在一個大學課堂上，老師和學生對話，討論日本與美國版本的〈獅子與老鼠〉故事有何差異，進而討論日本與美國的文化社會規範、人際互動方式的不同，如何影響到人們看世界的方式。

在其中，老師和學生一起探索，如何以自由的心態、批判的精神，來思考社會的道德規範。養兒育女應該用何種態度？為什麼會有霸凌現象？物質主義對於年輕人有何影響？美國的「罪感文化」vs.日本的「恥感文化」等等，不同文化的不同處理方式，帶來更多有趣的思考。

那麼，作者為什麼要說這兩個故事？則是更大的一個謎。全書所隱含的「多樣性」（diversity）這個主題，從小女孩米娜的自我認同，到不同國家、文化之間的差異與認同，如何能互相包容與共存，正是社會學的終極關懷。自然界本來就擁有豐富的多樣性，人類社會其實也一樣，正因為每個人都不同，人才是人，這是最寶貴的資產，也是人類得以進步的泉源。

本書呈現人、價值與社會道德規範的多元面向，表面上看似寓言故事一般輕鬆，卻暗喻著生命的意義與人生哲理。這個世界擁有多樣化的寶藏，人們也應具備多樣化的心態，來享受我們的人生。這本書也暗喻著「容納百川的大器，有助於社會進步」。

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
已經兩百年了，為什麼馬克思依然重要？馬克思對資本主義、勞動、政治、歷史的剖析，為什麼依然犀利有效？坊間已有許多馬克思相關書籍，為什麼還需要這本書？

和一般解讀馬克思的著作不同，本書是第一本將馬克思的核心思想，例如人應該如何生活、資本主義如何運作、勞動與工時問題、如何理解社會主義等，依原典分類摘錄並加以詮釋的著作。每個主題都有一篇導讀，帶領讀者從宏觀的視野理解馬克思和當代社會的關聯，並掌握馬克思極具爆發力的思想火花。

如果你對馬克思的學說已相當熟悉，這本書為你整理出重要的原典段落；如果你剛開始接觸馬克思，這本書既有原典的忠實度，又有學者的解說導讀，是最快速精確的入門讀物。

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

　　在《人類大歷史》，哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞識，深刻闡述了人類簡史；
　　在《人類大命運》，哈拉瑞則以他「先見之明」的睿智，為我們預示了未來簡史。

(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

由韓國獨立媒體「打破新聞」製作的紀錄片《共犯們》，報導韓國兩大公共電視台的罷工實況，在影片的最後，本書作者、長期參與罷工的李容馬，被問到行動的意義時，回答說：「在黑暗的時代，我們沒有選擇沈默，這就是意義了。」書中也提到有人問他為何不退出工會，他回答：「我沒有那樣活過⋯⋯」

(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

台灣雖然有很多問題，卻都是可以解決的。

 
(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

權利是給知道的人，
若不知道它是什麼，又如何參與討論，為自己和他人發聲？

(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

在台灣，我們汲汲追求成功、勝利、財富、地位、競爭力，卻是不斷虛耗空轉、心靈空虛；反觀挪威，雖有石油資源作為重要的國家基礎經濟、民生福利支柱，但更令人印象深刻的是挪威人的人格特質，每個人都可以是可靠之人，獨立思考之人，重視人權之人，造就一個穩固、安定、平等的社會。他們對於成功人生的定義，也和亞洲的普遍價值觀不同，社會的整體利益大於個人的財富累積，家庭與孩童則是永遠的絕對優先。

(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

　在遭遇重大事件時，人們容易傾向「悲觀」並陷入一種「絕望」的狀態。但有些受創者不僅復原，還會比之前更好，他們不僅往前邁進，還以更精彩的方式超越過去的生活。這些「超越」自身復原能力，將個人遭遇的悲劇轉化成改變的動力，在最艱難的絕境「逆襲」的人，我們便稱之為「超凡適存者（supersurvivors）」。

(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

在微名氣時代，「隱系人類」憑甚麼能夠安靜低調的改變這世界？
　　十種隱系工作現場直擊

(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top


關於人生，關於人際，關於生涯，關於生死……你做好準備了嗎？

(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
生活中的決策，無論好壞，我們到底是如何做成的？ 為什麼有些人跟隨自己的直覺就能勝利？ 有些人卻始終跌跌撞撞，落入失敗？ 超越理性與邏輯， 解開心理學上最受關注的「適應潛意識」。 2秒間，心理學家就能看出一對夫妻未來的狀態。 2秒間，古物專家就能辨識一尊希臘雕像的真假。 僅2秒鐘的無聲教學影片，學生對教師的評價，就和上了一學期課的學生相同。 但人們的快速認知機制，也造就了失敗的新可口可樂和美國史上最差勁的總統……
(繼續閱讀...)

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

關於「玷汙」的一段歷史與兩種哲學

(繼續閱讀...)
文章標籤
社會人文

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

李維史陀認為，社會和人一樣，會做夢，會將其群體意志無法完成的事，投射到夢裡。藝術就是社會集體的夢，集合了社會的挫折與滿足不了的慾望。從這個角度看，他所進行的知識活動，是社會的精神分析。
　　

(繼續閱讀...)
文章標籤
文化人類學

盧三勝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top