目前分類:散文隨筆 (83)

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「文青時代我們如此孤獨,不想溝通,或不屑溝通。如果最終溝通只是誤解,不妨就冷笑著看這荒謬的一切吧。我的文青時代延續很久,從初中到高中、大學,一直延遲到巴黎讀書,彷彿不想從文青的夢裏醒來,可是卻可以在卡繆、卡夫卡、齊克果等的文學作品中找到自己內心最無法被理解的孤獨……」
 

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蔣勳繼《歲月,莫不靜好》《歲月靜好》後,接續依四時節氣遞嬗抒發人生感悟。二○二一年五月,臺灣北部疫情爆發,蔣勳在東部足足停留了四個月,仍對時局、對土地關懷,亦時時為眾生祈願。

鳳凰花、夜合木蘭、火球花、鬱金香、梔子花……從蔣勳對草木花卉、對動物、對山色千變萬化的細膩觀察裡,能引領人們從敬重最微小的生命,領悟「眾生」的意義,祈願人世和諧平安。

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《該怎麼成就你的人生》既談小我的人生,也談大我的時代;既談個人如何翻轉大腦,也談整個社會應該具備的成長心態。
 

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本書將修行分為「破惑」、「問道」、「安頓」三種境界:
「破惑」,從個人生命故事中思量,辯證出一條以「破」而「立」的道路。
「問道」,藉佛、道、儒和各代思想家的多重智慧,指引出一條修行的明路。
「安頓」,完整呈現作者沉澱出的中國哲理精華,實現一條安頓心靈的歸路。

《泥步修行》作為余秋雨歸結一生修行的作品,
話重話輕,皆是心聲。
讀他以年年月月叩問的大地,
看他無懼泥步漫漫未有窮盡。

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「有沒有在夢裡作詩?」臺靜農先生曾經這麼問,這是蔣勳幾十年來記憶最深刻的問題之一。一九八○年代,蔣勳因為擔任《雄獅美術》雜誌編輯而結識臺靜農先生,彷彿校外弟子,一生影響深遠,而因緣又在臺先生逝世三十周年之際,將其作品集結在池上穀倉藝術館,以「我們敬愛的臺靜農老師」為名展出。
 

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全書共收集了四十篇文章,大部分是我近期所寫,有些是從多年前的舊作添枝加葉而成,裡面多了很多我——我有過的生活、感情和思想。但也許是一時改不了想要「文以載道」的渴望,所以寫著寫著,經常又忍不住拉一些別人的經驗來助陣,說一些自以為還不錯的道理。

結果,整本書就好像一個大拼盤,有純粹的散文、散文加上一點議論或很多議論、議論文加上一些散文;個人經驗與別人經驗也雜然並存,而迥異於自己過去的作品,但何必在意?說不定能因此而讓讀者有全新的領會。

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從「立春」到「雨水」,從「驚蟄」到「春分」,從「清明」到「穀雨」,從「立夏」到「小滿」……每兩個星期左右,一次節氣推移,應和著星辰流轉,應和著風起雲湧,應和著潮來潮去,應和著花開花落,日升月沉……

「白露」、「秋分」、「寒露」、「霜降」是我喜愛的四個節氣,早晚有涼風習習,清晨可以在樹葉上看到一粒粒露水,空裡流霜,夜晚可以滅燈看耿耿星河。

「小寒」、「大寒」走過歲月,跟四時依序綻放又依序零落的花朵一一問候。河口漲潮,洶湧澎湃,猶記得青春,熱淚盈眶。此時潮退,一波一波,在沙石泥濘中緩緩迂迴退遁逝去,學會捨離,學會退潮離岸的告別。──蔣勳

美學大師蔣勳以二十四節氣為時序,書寫日常生活中面對人生、面對社會、面對大自然的省思。是他自己的功課,也是我們每一個人的功課。全書一百餘篇,每一篇都是一帖生活格言,每翻讀一帖,就能得到內在的喜悅與寧定安穩的力量。

蔣勳說:「我應該在節氣推移間,學習聆聽更多生命的對話。」

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同樣的一生,有人活得多采多姿,有人活得黯然神傷;同樣的一天,有人過得充實美好,有人過得了無生趣。人生際遇各有不同,但是追求幸福之心並無差異。幸福的定義可能言人人殊,但是它與人的自我實現必有密切關係。

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不是想跟你說教,而是透過「看得完,剛剛好」的哲思短篇,分享與生活中重要範疇相關(如職場/婚姻/愛情/家庭)的哲思,令繁忙都市中的你亦輕鬆對人生有了多一層理解,多一點感悟。

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隱地稱王鼎鈞為「這一代中國人的眼睛」。席慕容說:「他最最神奇之處,就是可以只用很少的字句,在瞬間展現出帶有許多層次的空間。」樓肇明將其與余光中並稱為「今日臺灣散文文壇上的雙子星座」……

王鼎鈞雖身處在大時代的洪流,卻以其豐富的閱歷、透徹的洞見、深沉的情懷和圓熟的技巧,書一方行雲流水、渾然天成。《桃花流水杳然去》分為四輯,內容涵蓋文學、史論、藝術、宗教、早年回憶、社會現象等諸多面向,書中文章字字老辣、洞見深刻,擲地有聲。

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 東方美學其實是生命的領悟,
 領悟能夠永續,才是來日方長,領悟能夠傳承,才是天長地久。

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價值觀與品格是一體兩面的事,價值觀引導我們做出抉擇,而抉擇又決定了我們是什麼樣的人。所以神經學家說心和身是周而復始的循環――大腦產生觀念,觀念引導行為,行為產生結果之後,又回過頭來改變大腦。每個人都是自己過去經驗的總和,過去的經驗會造成現在的自己。這告訴我們一件事:在人生旅程中需時時停下腳步、觀照內心,提醒自己「不忘初衷」,才不會遺憾度過一生。

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「這本書,可以說是他幽微卻強大地『自覺』,進而在考掘自己、理解別人、通透歷史之後,獻給每一位害怕孤獨的人,最有鼓舞力量的心靈備忘錄了。」——王浩威

「如果先預覽『孤獨地圖』,然後踏上人生發現之旅……或許,這也是個趣味辦法,可以學習孤獨、喜歡孤獨、運用孤獨,甚至,可以知道如何尋求他人協助自己『有一天』的孤獨。」——王浩一

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無論多不起眼的事情,
只要我們願意去承擔生命的責任、去承擔我們的夢想,這些事,都會因而變得有其獨特的意義。

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成人的童話不過一篇童話形式的文章,其寓言是給成人讀的東西,絕不是將童話從兒童地方搶來給成人,也不是我從此沒有寫「童話」的欲望,更不是要別人不寫童話,這正如做成人的鞋子,是不一定要兒童永遠赤腳一樣。──〈成人的童話〉

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      我那天抱著逃出火場的古錢罐,
  被我留在芙蓉花樹下,

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本書是作者王溢嘉在國語日報叫座專欄的結集,以九十六篇文章來「點燃」青少年夢想、熱情、活力、喜悅與追尋的「火苗」。其中有可以做為學習榜樣的典範人物,有發人深省的寓言故事,有信而可徵的研究報告,品類繁多,每個青少年都能從中聽到一些召喚,受到某些啟迪,看到幾個許諾,而點燃自己生命的火苗,在它的照耀下,去發揮個人的潛能,實現自己的美夢。


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閱讀在不同時間、不同心境下,往往與被閱體之間產生不可思議的化學反應。詩意少年說,這是閱讀最神祕、無可控制,而最迷人或最折磨人的特色。

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 書中所收的散文,主題遍及工作、愛情、親子、老年、金錢、名聲、政論節目,也有多篇討論閱讀與寫作。筆調輕快活潑,間雜以妙喻妙比,言別人所不能言,雖然引經據典,卻無學究氣。

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詩意少年的閱讀絮語仍在繼續──

楊照活在二十世紀,卻最喜歡十九世紀,因為有愛德華.紐頓提供的「書話」;艾勃特的《平面國》開啟了前所未有的空間想像;永不過時的彼得杜拉克的管理哲學;在甘地面前唱了一天的歌的泰戈爾……進入二十世紀,有川端康成、鈞特.葛拉斯、胡適、柏楊、索忍尼辛……他說:「讀書讓我們活得心安些。覺得自己能夠知道宇宙什麼時候、以什麼方式開端;也能夠明白社會組織原理的來歷;還多少能夠體會不同的美與愛情的交錯感受,蠻好的。」

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